第9章 姜尚在磻溪边钓鱼为何能让西伯侯如此敬重（第4页）

    商家的天命还没有改变，成汤的恩泽也没有消失。
    此外，微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲等人曾经一起辅佐商王，这也是不能攻打商家的第二个原因。
    侯伯应该修德政，关心百姓。
    如果商家的秽行不能自我改正，民众处境已经非常困难，天命还留给商家做什么呢？他们自毁而亡了。”
    西伯说：“好的，我会认真听从您的教导。
    请问先生尊姓大名？”
    子牙回答道：“我的祖先本来就在商都，姓姜名尚，字子牙，有个别号叫做飞熊。
    因为逃避商朝的混乱，我移居到了东海的海滨。
    后来听说侯伯善待贫老，我就又搬到这里来了。”
    西伯侯大喜，对群臣说：“飞熊熊先生出现在我的梦中，这一定不是假的。
    我曾经听说，我的先祖太公曾经预言数十年后，会有一位圣人来到这里，来扬我们国家的兴盛。
    这样看来，我的祖先太公已经期盼着这个圣人的到来很久了。”
    当时，西伯和子牙交谈的时候，太阳已经照在了桑树的顶端，但是桑树的阴影还没有移动。
    西伯侯于是将姜尚尊为太公，让他坐在后车上一起回去。
    这时候，子牙已经八十二岁高龄了。
    后来，钟伯敬写了一诗，内容是这样的：“岸草青青渭水流，子牙曾此独垂钓。
    当年未入飞熊梦，几向斜阳叹白头。
    后子牙果能成周。
    唐梁肃先生有诗云：一顾成周力有余，白云闲钓五溪鱼。
    中原莫道无麟凤，自是皇家结网疏。”
    世人传说姜子牙在磻溪边钓鱼，那里的石头上还留有他的脚印。
    宋代贤人东坡苏先生为这块石头题字，写道：“闻道磻溪石，犹存渭水兴。
    苍苍虽有迹，大钓本无钩。”
    西伯侯带着子牙回到朝廷，封他为镇国大军师，负责国家内政大事。
    西伯侯问他：“请问治理国家的要领是什么？”
    子牙回答说：“先要尊敬天命，其次要爱护人民，再者要亲近贤才，其他就没有什么了。”
    西伯侯问：“那么治理整个国家应该怎么做呢？”
    子牙回答：“在君王管理的国家里，富裕的是百姓；在霸主管理的国家里，富裕的是士兵；在小国里，富裕的是大臣；在没有道德的国家里，富裕的是君主的仓库。
    这就是所谓的上溢而下漏。
    国家的大臣们一定要知道这一点。”
    西伯侯说：“嗯，说得好。”
    子牙接着说：“长期积累的善行会带来不祥的影响，我们应该采取仁政措施。”
    西伯侯当即动手放国家的粮食储备，用以支援孤寡老人和失去亲人的孤儿。
    并且将大政治的决策都和子牙商量。
    两年间，西方国家大为安定和繁荣。