第17章 笔墨纸砚（第4页）

    但初次印刷也暴露出一些问题，比如活字排列不够紧密导致字迹模糊，墨汁涂抹不均造成印色深浅不一等。
    老人与智人们没有气馁，他们仔细分析问题，对活字盘进行改进，在格子内添加了一些细小的木片来固定活字，使其排列更加紧密。
    同时，在墨汁的调制上也进行了多次尝试，加入了一些能够调节墨汁浓度与粘性的植物汁液，使墨汁涂抹更加均匀。
    经过不断的完善与优化，活字印刷术在部落中逐渐成熟。
    他们开始用这一技术大量印制部落的历史传说、狩猎技巧、祭祀礼仪等重要知识内容，并将这些印刷品分给各个族人。
    在笔墨纸砚的文化传承里，老人与智人们于制墨、造笔、造纸和活字印刷术上的探索已卓有成效，而一方好砚，亦成为他们追求书写极致的新向往。
    制砚之材，至关重要。
    老人引领智人们翻山越岭，寻觅那质地精良的石料。
    于溪流之畔，他们现一种纹理细腻、石质温润且硬度适中的石头。
    此石经山水千百年的润泽与磨砺，蕴含着自然的灵气，恰是制砚的上佳之选。
    猿人们挥动简陋的石具，小心翼翼地采挖，将石料搬运回部落。
    初回部落，石料需经粗加工。
    智人们把石料置于平整的大石台上，用粗粝的石块先初步打磨其外形，去除棱角与瑕疵，使其大致呈砚台的雏形。
    每一下敲击与打磨，皆溅点火星，恰似文明在孕育之初的闪耀。
    随后便是精细的雕琢。
    老人手持刻刀，于砚台雏形上精描细绘。
    他先刻出砚池，那是墨汁汇聚之所，其形状或圆或方，深浅有度，以确保研墨时墨汁能均匀调和且不易干涸。
    刻刀在石间游走，如灵动的舞者，一点点剔去多余石料，使砚池底部平滑，边缘规整。
    智人们目不转睛地观摩，随后依样尝试，虽手法生疏，却也满怀热忱。
    砚台的周边装饰亦不可马虎。
    老人以自然万物为灵感源泉，或雕以部落图腾，那是他们信仰与力量的象征；或刻上花鸟鱼虫，赋予砚台生机与灵动。
    他用尖细的刻刀勾勒轮廓，再以稍钝之刀雕琢细节，使图案栩栩如生。
    如雕刻飞鸟，其羽毛根根分明，似要振翅高飞；刻画花朵，花瓣层层舒展，仿若散芬芳。
    智人们在老人的悉心指导下，逐渐掌握了雕刻的技巧与精髓，他们手中的刻刀也越娴熟，让每一方砚台都成为独一无二的艺术品。
    雕琢完成后，便是打磨工序。
    从粗糙的砂石到细腻的兽皮，猿人们依次对砚台进行打磨。
    先用砂石磨去雕刻时留下的刀痕，使砚台表面渐趋平滑；再以兽皮蘸上些许清水与细砂，反复擦拭，直至砚台触手温润，光泽内敛。
    这一过程犹如对时光的摩挲，让砚台在磨砺中焕出古朴而迷人的光彩。
    最后，为使砚台更加实用美观，老人还带领智人们采集一些具有特殊纹理与色彩的矿石，研磨成粉，调和成颜料，为砚台绘制精美的纹饰。
    或在砚池边缘描上一圈金线，或于砚台侧面绘上神秘的图案，使其在简约中彰显精致，在质朴中蕴含高雅。
    当第一方自制砚台呈现在众人眼前时，墨香与石韵交融。
    研墨之际，墨锭在砚池中缓缓转动，墨汁随之而出，浓郁而细腻。