第四章 君临（第4页）

    清霞真人恭声道。
    “见过清虚真君！”
    在场众人，无论是道基期强者还是武道大师，全都向对方抱拳行礼。
    一位真君，就犹如修行界的君王，是真正站在山巅俯视人间的人！
    这也是李飞第一次见到‘一绝顶，三邪魔、五真君、七武圣’这些巅顶人物中的一位。
    “师妹不必多礼，诸位也不必多礼。”
    清虚真君先笑着扶起清霞真人，然后对在场众人说道。
    接着他带着清霞真人和跟着他一起走进大殿的众人走向正前方的主位，在那一排长桌后依次坐下：
    “诸位也请坐。”
    等所有人都落座后，李飞注意到清虚真君的左边坐着一位身材瘦小的老者。
    右边坐着一位身形魁梧，一看就是习武之人的中年男子。
    清霞真人坐在左边第二位。
    右边第二位应该也是一位习武之人，身上的杀伐之气很重，不加掩饰。
    “清虚真君左边第一位是飞云峰峰主，清云真人，执掌大罗宗的戒律，在大罗宗的地位可以排在第三。”
    柯延坐在李飞身旁，小声为李飞介绍道：
    “右边第一位道号清繁，是一位大宗师！”
    “左边第二位清霞真人你已经知道了，右边第二位道号清林，是一位武道大师。”
    所以今晚这场琼华宴，大罗宗来了一位真君，一位大宗师、两位真人和一位武道大师！
    李飞看着这个座次，若有所思。
    身为大宗师的清繁坐在右边第一位，地位比飞云峰峰主清云真人要低一筹。
    武道修行，道基期往上是武道大师，然后是武道宗师，最后是武圣。
    而术法修行，附体期的大法师往上是真灵境界的真人，最后就是真一境界的真君了。
    比武道要少一个大境界。
    所以真人这一级数同时对应了两个武道境界，一位当世真人是能够媲美武道大师，还是能够媲美武道宗师，主要看他练出的本命法器如何？有几件本命法器？
    飞云峰峰主清云真人的战力自然是可以媲美大宗师的，但这不是他排位比清繁宗师高的原因。
    术法之道，一开始就源于佛道两家。
    可以说，这个世界的道教和佛教都是靠术法起家的。
    后来的那些邪教之所以都要主修术法，是因为术法容易蛊惑人心。
    当然了，对气候已成的佛道两家来说，就不能叫蛊惑人心了，人家那叫做信仰！
    鉴于此，无论是道家三宗还是普渡寺，虽说是法武并重，但真正掌握话语权的都是修行术法之道的强者。
    这就是清云真人的地位高于清繁大宗师的原因。
    “感谢诸位拔冗出席，来我大罗宗赴会，我代表大罗宗向诸位表示感谢。”
    清虚真君端起桌上的酒杯，“我敬诸位一杯。”
    众人纷纷举杯。
    饮完一杯后，今晚的宴会算是正式开始。
    大罗宗并没有准备什么攒劲的歌舞表演给众人观看，所以气氛稍显沉闷。