第13章 洛神赋图 绢帛上流动的人神之恋

    故宫博物院的书画展厅里，一盏柔光正斜斜地漫过一幅泛黄的绢本长卷。
    当观者凑近展柜，便能看见画中那位衣袂飘飘的女神正凌波微步，她的顾盼回与岸边文人的怅然凝视，在千年绢帛上定格成永恒的刹那。
    这幅纵271厘米、横5728厘米的《洛神赋图》，是东晋画家顾恺之根据曹植同名辞赋创作的绢本设色画，也是中国现存最早的文学题材绘画之一。
    当我们沿着画卷展开的方向漫步，仿佛走进了一场跨越时空的梦境——曹植的浪漫想象、顾恺之的丹青妙笔、历代藏家的朱红印记，共同织就了这幅“人神相恋”
    的视觉史诗。
    一、梦起洛水：从辞赋到画卷的千年流转
    1陈思王的洛神传说
    三国时期的洛阳城外，曹植望着洛水烟波，忽然想起亡嫂甄氏的音容。
    这位因“翩若惊鸿，婉若游龙”
    的容貌被卷入政治漩涡的女子，最终在曹丕的猜忌中香消玉殒。
    传说曹植途经洛水时梦见甄氏化身为神，遂作《洛神赋》，以“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”
    描绘其绝世姿容，又以“人神殊道，怅然永别”
    寄托爱而不得的哀伤。
    这个融合了史实与想象的故事，在唐代《昭明文选》李善注中被演绎得绘声绘色，成为《洛神赋图》最动人的情感底色。
    2顾恺之的“迁想妙得”
    东晋太和年间，擅长“迁想妙得”
    的顾恺之在瓦官寺见到了曹植的《洛神赋》。
    这位“才绝、画绝、痴绝”
    的画家，被辞赋中“思绵绵而增慕”
    的怅惘深深打动，决心用画笔将文字转化为视觉意象。
    据《历代名画记》记载，顾恺之创作时“迁想妙得，以形写神”
    ，他打破汉代画像石的平面叙事，创“分段式构图”
    ，将曹植与洛神的相遇、相恋、相别分为八个场景，如同现代电影的分镜脚本，让观者随画卷展开而身临其境。
    3摹本背后的传奇递藏
    现存《洛神赋图》为宋代摹本，却藏着跨越千年的递藏密码。
    卷“晋顾恺之洛神赋图”
    题签为宋高宗赵构手书，卷尾“宣和”
    “绍兴”
    玺印证明其曾入北宋内府。
    元代赵孟頫在画中钤下“松雪斋”
    印，明代董其昌题跋称其“笔彩生动，髭秀润”
    ，清乾隆帝更将其收入《石渠宝笈》，并在卷题写“妙入毫巅”